天葬是藏区最为普遍的一种传统葬俗。在藏区，藏族人民对秃鹫十分的尊敬，把它们称之为神鸟。在天葬中人们借助兀鹫实现了肉体的解脱，达到灵魂的升华。本期的天葬文化，为你解析。
天葬的选择，其决定权在导引亡灵安然超度中阴的活佛和高僧手中。而活佛和高僧们又从祖先传承下来的理论为依据来选择。既然葬仪不过是人生轮回的中转站，那么，一切首要服从于灵魂安然有序转移这一目的。而专司俗民百姓禳灾求福的苯教学者自然而然顺应教徒普遍的意愿，他们在风水理论中指出天葬台台址的要求为：
1、地势要平坦开阔，便于桑烟升空、秃鹫了望，亡灵坦然安静。
2、不能靠悬崖峭壁，免得惊吓亡灵，使亡灵心神不宁，坐立不安。
3、天葬台周围不能是灌木丛或者花草丛，并没有特别的景色，缺乏吸引力，杜绝亡灵对大自然的依恋和眷恋。
4、天葬台的对面，一般有逶迤的山脉遮挡视线，阻挡亡灵对亲人、对故土、对财产权势的联想与情结。
5、天葬台向阳，面对东方。阳光照得早落得迟，能整日沐浴在融融暖阳之中，象征阳刚之气无时不笼罩葬台先由家属将尸送往天葬台，天葬师随即将尸衣服剥去，按一定程序尸，并会在尸身上取一块骨头，留着家属用以纪念。我所见的是敲下了一块头。也有喇嘛说，会选一块肩胛骨。
6、当天葬师开始分解尸的时候，秃鹫就已然得到了信号，从山后黑压压的飞过来一片，落在了坡上，等待着天葬师下一步行动。
7、当分解完毕，天葬师会发出一个信号，之后秃鹫们就开始蜂拥而上，朝尸扑去。而天葬师此时就坐在一旁，静观秃鹫争食。很快，尸骨上的肉会被秃鹫全部叼净，余下的骨架会由天葬师敲碎，拌以糌粑，让秃鹫再次吃净。此时天葬才算结束。吃饱的秃鹫会散去，没吃到的秃鹫会继续争食剩下的骨渣。
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