九九重阳节 九九重阳节的来历和风俗

　　农历的九月初九这一天也是一个节日，这个节日可能会被我们被忽略掉，九月九日是我们常说的重阳节，九九重阳节有很多的习俗，比如晒秋、放纸鸢、登高等等，不过不同的地方过法和说法都是不一样的，接下来小编就为各位小伙伴带来九九重阳节的来历和风俗的介绍，不要错过了。

　　【九九重阳节】

　　重阳节，是中国民间传统节日，节期在每年农历九月初九日。九数在《易经》中为阳数，九九两阳数相重，故曰重阳因日与月皆逢九，故又称为重九。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

　　重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证，上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动;古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动，这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。

　　重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中九在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

　　重阳节的别称

　　登高节

　　重阳俗有很多，流传很广泛的就是重阳的登高望远的俗，所以重阳节也有登高节的别称。重阳节登高俗与道教九月九日升天成仙也有内在的联系，在道教文化中，九月初九日重阳节这天是升天成仙的最好时间，所以道教传说中多选择九月九日升天成仙。道家认为这一天清气上扬，浊气下沉，地势越高，清气聚集越多，就可以乘清气而升天。

　　敬老节

　　重阳节被称为敬老节是有着深厚的历史意义与现代的结合，因为重阳的农历时间是在九月初九，是久长久远的谐音，因此九上又九、九九重阳，含有长长久久、长寿尊贵的隐喻在里面。在民俗观念中，又因九在数字中是最大数，且九九与久久同音，所以赋予有天长地久、生命长久、健康长寿的寓意。九九重阳，因为与久久同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义，因此，重阳节一直是属于民间的老人节，1989年，农历九月九日被定为敬老节，意为倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气，重阳节就正式成为了一个敬老的节日。

　　祭祖节

　　中国人也很重视祭祀，重阳佳节除了一些民俗活动以外还会举行很多的祭祀活动，所以重阳节也成为祭祖节。随着历史的发展演变，不少地方家族观念和祭祖观念正日渐淡薄。古时重阳祭祖的传统*俗在岭南一带仍盛行，人们会在每年的重阳节举行祭祖活动。

　　【九九重阳节的来历和风俗】

　　重阳节重阳重阳之名称由来，得名于古籍《易经》中的阳爻为九。在《易经》中，把六定为阴数，把九定为阳数，又为极数，指天之高为九重。九为老阳，是阳极数，两个阳极数重在一起，九九归一，一元肇始，万象更新。因此古人认为重阳是一个值得庆贺的吉祥日子。在古代有饮宴祈寿之俗。九月初九，日与月皆逢九，是谓两九相重，故曰重九，同时又是两个阳数合在一起，故谓之重阳。明代张岱著《夜航船》云：九为阳数，其日与月并应，故曰重阳。

　　重阳节的源头，可追溯到上古时期。相传重阳为元帝得道之辰。关于重阳习俗活动的现存文字记载最早见于《吕氏春秋季秋纪》：(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。可见当时已有在九月农作物秋收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是远古时期，重阳节作为一种祭祀活动而存在的原始形式。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收的宴会发展来的。拜神祭祖及求长寿、饮宴等，构成了重阳节的基本内容。

　　重阳习俗普及于汉代，汉代是中国南北各地的经济文化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传播。汉代作品《西京杂记》中收录了古时重阳节求寿之俗。这是在文字资料上关于重阳节求寿之俗的最早记录，据说这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。

　　重阳节风俗

　　1、晒秋

　　重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了晒秋特色。晒秋是一种典型的农俗现象，在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的晒秋称呼。

　　2、放纸鸢

　　九月九，是重阳;放纸鸢，线爱长。纸鸢就是我们所说的风筝，广东、福建等地一直保留着重阳放风筝的习俗。民间过重阳节是以放纸鸢为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。

　　3、登高

　　重阳节登高的风俗历史悠久。重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫登高节。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。

　　4、吃重阳糕

　　据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用点灯、吃糕代替登高的意思，用小红纸旗代替茱萸。

　　5、祭祖

　　重阳节，与除夕、清明节、中元节统称中国传统四大祭祖的节日。这一天，广东人称拜太公山，所有家族成员都要回来拜太公山，特别是男丁。古代民间素有祭祖祈福的传统。随着历史的发展演变，不少地方家族观念和祭祖观念正日渐淡薄。

　　6、赏菊

　　重阳日，历来有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。

　　7、饮菊花酒

　　古时菊花酒，是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。九月九日这天，采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的粮食中，然后一并用来酿酒，至第二年九月九日饮用。菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇(祝他长寿)，梁简文帝《采菊篇》有相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦之句，是采菊酿酒的事例。

　　8、佩茱萸

　　重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为茱萸节。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号辟邪翁，菊花又名延寿客。《本草纲目》说茱萸气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。而古人则认为佩戴茱萸，可以辟邪去灾。

　　9、吃羊肉面

　　重阳节要吃羊肉面。羊与阳谐音，应重阳之典。面要吃白面，白是百字去掉顶上的一，有一百减一为九十九的寓意，以应九九之典。

　　10、归宁父母

　　旧时，重阳节也叫女儿节，凡有女儿已经出嫁的人家都会准备名酒和糕点，在九月初九天明时，迎接女儿回娘家，这便是归宁父母。