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腊八节是几月几号 腊八节的风俗及寓意

更新时间:2024-12-26 13:35:13

  腊八节是中国传统节日之一,据说最早在先秦时代就有腊祭的习俗,而现在说过了腊八便是年也是把腊八节当成小年来过了,腊八节是几月几号?农历的十二月八日,现代人们会在这一天吃腊八粥、腊八面,下面小编就为各位朋友们带来腊八节的风俗及寓意的介绍,快来一起看看吧!

  【腊八节是几月几号】

  2022年腊八节时间是2022年12月30号,星期五,腊八节,中国传统节日,俗称腊八,节期在每年农历十二月初八,这节日的习俗是喝腊八粥。腊八是佛教盛大的节日之一,这天是佛祖释迦牟尼成道之日,又称为法宝节、佛成道节、成道会等。腊八一词源于南北朝时期,当时又称腊日,本为佛教节日,后经历代演变,逐渐成为家喻户晓的民间节日。

  腊八粥,又称七宝五味粥、佛粥、大家饭等,是一种由多样食材熬制而成的粥。腊八粥的最早文字记载在宋代。我国喝腊八粥的历史,已有一千年以上了。每逢腊八这天,不论是朝廷官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝,喝腊八粥的风俗更是盛行。

  有过了腊八便是年之说,过腊八意味着拉开了过年的序幕。每到腊八节,一些地区忙着剥蒜制醋,泡腊八蒜,吃腊八面腊八粥。

  先秦时期我国一些地方已有与腊相关的腊祭的习俗,节期在腊月,具体日期并不固定,该腊祭习俗被后人视作腊八节的来源之一。据西汉戴圣所编的《礼记郊特牲》辑录,腊祭是岁十二月,合聚万物而索飨之也。汉应劭《风俗通义》中说:夏曰嘉平,殷曰清祀,周曰大蜡,汉改为腊。

  先秦时期,我国一些地方有在腊月祭祀祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的习俗,祈求丰收和吉祥。腊者,猎也,言田猎取禽兽,以祭祀其先祖也。还有一种说法,即腊者,接也;新故交接,故大祭以报功也。因腊与猎通假,猎祭亦为腊祭。

  因在十二月举行,故称该月为腊月,称腊祭这一天为腊日。汉代之前腊祭的具体日期并不固定,到了汉代才明确了从冬至过后的第三个戍日为腊日。腊祭的对象,则是列祖列宗以及五位家神。五位家神指的是门、户、天窗、灶、行(门内土地)。不过在这天并不喝腊八粥。

  【腊八节的风俗及寓意】

  1、喝腊八粥

  煮腊八粥、喝腊八粥是最主要的习俗。腊八粥也叫七宝五味粥、也叫福寿粥,是以很多种瓜果、豆、米等五谷杂粮煮成。各地区所用材料不一。根据口味,还有甜、咸之分。部分地区还有用腊八粥祭祀的习俗;佛家用腊八粥供佛;部分寺庙还会煮腊八粥分给信徒吃。

  2、祭祀

  腊八本来就是祭祀的日子,一些地方至今还保留着这样的习俗。祭祀的对象包括:先啬神神农、司啬神后稷、农神田官之神、邮表畦神、开路、划疆界之人、猫虎神、坊神、水庸神、昆虫神等。唐宋后来又融入了拜祭佛祖的成分,佛教习惯在这天祭佛。部分地区很隆重。

  3、吃冰

  据说这天的冰吃了以后可以在一年里都不会肚子疼。前一天,人们就用钢盆舀水等结成冰,等到腊八节就把冰敲成碎块。

  4、泡制腊八蒜

  北京、华北大部分地区还有在这天泡制腊八蒜的习俗,腊八蒜即是用醋泡的蒜,用紫皮蒜和米醋,把蒜瓣的老皮去掉,浸入米醋中,装入小坛封上口放到一个冷的地方,直到蒜变成绿色。

  5、制腊八豆腐

  安徽黔县民间习俗,是当地的风味特产,将自制豆腐晒干可留日后吃。

  6、吃腊八面

  腊八面,即腊八节的节令食品。地方传统面食,流行于陕西关中地区,在陕西省渭北一带的澄城地区,腊八节一般是不喝粥的,每年的农历腊月初八早上,家家户户都要吃碗腊八面。

  腊八节的寓意

  一、祈福

  我国古代的天子国君在腊八节要进行腊祭,祭祀八谷星神,庆贺丰收;祷祝祈求来年风调雨顺。民间则要祭祀天地、祖先、神灵,感恩这一年来的恩泽庇佑,并祈求来年继续施恩。古时干物称腊。到年终十二月祭神时,蔬菜水果谷物等全都变成干物了,祭祀用的供品也就全都是干物。后来供品由原来的各种干物,逐渐演变成腊八粥。

  二、增旺五行人运势

  有人就根据自己的命理五行,在腊八粥食材的选择上,特别挑选自己五行所喜的食材,将进食这样的腊八粥作为增旺自己运势的一种手段。

  三、福寿粥,积福惜福

  据说,福寿粥最初源于杭州天宁寺,寺中僧人每日把剩饭晒干,腊八时将这一年的干剩饭煮成腊八粥分赠信徒,称为福寿粥,说吃了可以增福增寿。后来,很多寺庙也在腊八节这天将腊八粥赠予信众,称之为福寿粥。

  四、教育后辈要勤俭持家

  西晋时有个极懒的青年人,平素游手好闲,坐吃山空,所以把家里的杂粮全部煮了,煮了一碗糊状粥喝下,从此,苦思悔恨,狠下决心痛改前非。当地人们便借此教育子女,每逢腊八都煮粥喝,既表示腊祭日不忘祖先勤俭之美德,又盼神灵带来丰衣足食的好年景。

  五、佛家说法

  腊月初八吃腊八粥,是由中国佛教徒纪念释迦牟尼佛成道而形成的风俗。佛教的创始者释迦牟尼,本名乔达摩悉达多,是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子,年轻时见众生受生老病死等痛苦折磨,为寻求人生真谛与生死解脱,舍弃王族生活,出家修道。

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