立春的节气谚语 立春节气的风俗活动

　　立春的谚语有很多，如我们所熟悉的一年之计在于春，一日之计在于晨，它也是立春的谚语之一，一起看看还有哪些立春的节气谚语吧，在农耕文明中，立春最为节气之开始，处理不好会导致一年减产，也衍生了许多祈求丰收的风俗，接下来小编就为各位小伙伴带来立春节气的风俗活动的介绍，不要错过了。

　　【立春的节气谚语】

　　1、立春一年端。种地早盘算。

　　2、一年之计在于春，一日之计在于晨。

　　3、立春寒，阴雨连绵四十天。

　　4、立春雨水到。

　　5、种地不得时，必定讨苦吃。

　　6、春寒有雨夏寒晴。

　　7、土地不认爹和娘，收拾好了多打粮。

　　8、看天看地种庄稼。

　　9、地里粮棉不出产，工厂城市缺吃穿。

　　10、立春寒，一春暖。

　　11、立春雨水到，早起晚睡觉。

　　12、最好立春晴一日，风调雨顺好种田。

　　13、立春晴，雨水匀。

　　14、不懂二十四节气，不会管园种田地。

　　16、在头好，立春在尾暖得早;立春在中，播种在中。

　　17、春早不宜早，春迟不宜迟。

　　18、地是聚宝盆，粮是宝中宝。

　　19、正月十五雪打灯，清明时节雨纷纷。

　　20、腊月立春春水早，正月立春春水迟。

　　21、春寒雨飕飕，夏寒雨断流。

　　22、立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明。

　　23、年逢双春雨水多，年逢双春好种田。

　　24、收花不收花，但看正月三个八。

　　25、立春晴，雨水均。

　　26、春打六九头，耕牛满地走。

　　27、立春下，一春下。

　　28、打春下大雪，百日还大雨。

　　29、雨水日下雨，预兆成丰收。

　　30、春天孩子面，一日三变脸。

　　31、三百六十行，种田为上。

　　32、农业兴，百业旺，粮棉不收断百行。

　　33、看地种田，出海观天。

　　34、人勤地不懒，秋后粮仓满。

　　35、立春不冷寒。

　　36、走亲访友拜年，莫忘讨论种田。

　　37、天变人不变，种田难增产。

　　38、立春晴一日，耕田不费力。

　　39、晴，暖一春;立春雨，冷。

　　40、春天后母面：入春以后，气候会阴晴冷暖无常。

　　41、人随节气变，保证吃上饭。

　　42、一年之计在于春，一生之计在于勤。

　　43、立春一日。水暖三分。

　　44、预测天气变化。

　　45、行下春风望夏雨。

　　46、肥不过春雨，苦不过秋霜。

　　47、立春打了霜，当春会烂秧。

　　48、立春夭气晴，百物好收成。

　　49、立春热过劲，转冷雪纷纷。

　　50、春脖短，早回暖，常常出现倒春寒。

　　51、雷打立春节，惊蛰雨不歇。

　　52、五谷杂粮数米大。

　　【立春节气的风俗活动】

　　立春祭

　　在主要的古老传统节日，拜神祭祖庆典是做节的一大主题，任何一个古老传统节日均具有浓厚的节日祭祀的色彩，并具有一套或简单、或繁复的祭祀礼仪。

　　古时在许多地区，立春要祭祀祖先。如广东《新安县志》载：民间以是日有事于祖祠。现今立春日迎春虽不如从前隆重，但立春这天寄托着人们的希望，仍有一些民俗遗存，各地仍会有一些特殊的方式来迎接立春，比如打春、咬春、挂风车、踏青等。

　　立春祭是一项传统民俗文化活动。立春祭活动内容包括祭春神(主管农事的春神句芒亦称芒神)、太岁、土地等众神，还有鞭春牛、迎春、探春、咬春等活动。

　　在古代，立春是一个重大节日，称立春节、正月节、岁始、改岁等。立春岁首拜太岁是我国民间一种化煞消灾、祈福纳吉的`古老传统习俗。浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山，同时又祭太岁。太岁为值岁之神，坐守当年，主管当年之休咎，因此民间也多祭之。

　　游春、报春

　　迎春报喜后开始游春，各村各社的锣鼓队和仪仗队走在前边，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后边。边走边舞，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。游行的队伍浩浩荡荡，十分壮观。游遍周围村庄，大街小巷。

　　游春的队伍进入春场(检阅场地)后，绕场游两圈，然后各自列队站在安排的场地上。此时，恭请知县老爷入春棚安坐，举行报春仪式。按传统的风俗，设有报春台，身着奇装异服的报子，手执红黄各色彩旗，上场第一报风调雨顺，群众同声呼应;第二报五谷丰登，群众亦同声呼应;第三报国泰民安，群众再同声呼应。每来报者均有赏。

　　糊春牛

　　糊春牛这项风俗活动是在立春前开始进行的，按传统的作法，由县政府(县衙)聘请纸扎能手好匠，于立春前到县城聚会，精心制作春牛图像。一般用竹篾绑成牛的骨架，用春木做腿，再糊上纸，涂上颜料，一个牛的形象就制作成功了。俗谓糊上红黄色的纸多，当年就五谷丰收糊上黑色纸，当年收成不好。所以知县安排多用红黄纸，以得民心。春牛糊好后，举行开光点睛仪式，即设立香案，顶礼朝拜。

　　打春牛

　　有用以桑木为骨架做成的春牛，是专供打春牛风俗活动用的牛。冬至节后辰日取土合成泥坯，雕做成大小类似牛形状。上画四时八节，360日12时辰图纹。立春前一日，官民先于约定的农坛上祭祀。尔后由县执事(县长)亲手扶犁执鞭打春牛，以示春耕开始。接着由群众作扶犁耕地状。边耕边打春牛，口喊：一打风调雨顺二打国泰民安三打五谷丰登等吉祥话语。

　　迎春

　　迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。

　　迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官，该职由乞丐担任，或者由娼妓充当，并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图，清末《点石斋画报》上的龟子报春、铜鼓驱疫，都是当时过立春节日的重要活动。

　　祭祖

　　在许多地区，立春要祭祀祖先。如广东《新安县志》载：民间以是日有事于祖祠。

　　在立春时供奉祖先的食品也较特殊。河南《汝阳县志》载：设春宴，啖春饼，荐卜、梨。

　　临颖县志把立春祭祀称为咬春。

　　咬春

　　立春时还有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘等，在南方则流行吃春卷，街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意：一是过去认为咬春就是吃萝卜，其实也包括吃春饼;二是所谓讨春就是迎春之意。

　　为什么要吃萝卜呢?比较普遍的说法是可以解春困。其实咬春并不限于此，除解困外，主要是通气，使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成，用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成，作为就餐的调味品。

　　立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。

　　句芒神

　　句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。清人让廉撰写的《京都风俗志》中说：立春之仪前一日迎春牛芒神入府署中，搭芦棚二，东西各南向，东设芒神，西设春牛，形象彩色，皆按千支，准令男女纵观，至立春时众役打焚，故谓之打春。然后，人们将春牛的碎片抢回家，视为吉祥。