关于立春的经典诗 立春的民间风俗活动

　　忽对林亭雪，瑶华处处开，今年迎气始，昨夜伴春回，这是唐代张九龄在春节写的诗，流传千年，关于立春的经典诗你知道为什么这么多吗？因为古代立春就是春节，一年中最为隆重的一天自然也有很多记录，不仅如此还有很多美食，接下来小编就为各位小伙伴带来立春的民间风俗活动的介绍，不要错过了。

　　【关于立春的经典诗】

　　立春日晨起对积雪

　　唐张九龄

　　忽对林亭雪，瑶华处处开。

　　今年迎气始，昨夜伴春回。

　　玉润窗前竹，花繁院里梅。

　　东郊斋祭所，应见五神来。

　　奉和立春日侍宴内出剪彩花应制

　　唐宋之问

　　金阁妆新杏，琼筵弄绮梅。

　　人间都未识，天上忽先开。

　　蝶绕香丝住，蜂怜艳粉回。

　　今年春色早，应为剪刀催。

　　立春内出彩花应制

　　唐崔湜

　　澹荡春光满晓空，逍遥御辇入离宫。

　　山河眺望云天外，台榭参差烟雾中。

　　庭际花飞锦绣合，枝间鸟啭管弦同。

　　即此欢娱齐镐宴，唯应率舞乐薰风。

　　立春

　　唐韦庄

　　青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。

　　罽袍公子樽前觉，锦帐佳人梦里知。

　　雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。

　　殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。

　　二十四节气诗.立春正月节

　　唐元稹

　　春冬移律吕，天地换新霜。

　　冰泮游鱼乐，和风待柳芳。

　　早梅迎雨水，残雪怯朝阳。

　　万物含新意，同欢圣日长。

　　立春日郊行

　　宋范成大

　　竹拥溪桥麦盖坡，土牛行处亦笙歌。

　　曲尘欲暗垂垂柳，醅面初明浅浅波。

　　日满县前春市合，潮平浦口暮帆多。

　　春来不饮兼无句，奈此金幡彩胜何?

　　立春

　　宋王镃

　　泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。

　　从此雪消风自软，梅花合让柳条新。

　　立春

　　唐杜甫

　　春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。

　　盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。

　　早春呈张水部十八员外

　　唐韩愈

　　天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

　　最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　　人日立春

　　唐卢仝

　　春度春归无限春，今朝方始觉成人。

　　从今克己应犹及，颜与梅花俱自新。

　　腊里立春蜂蝶辈出

　　宋杨万里

　　嫩日催青出冻荄，小风吹白落疏梅。

　　残冬未放春交割，早有黄蜂紫蝶来。

　　立春

　　宋宋庠

　　曾见青旗上苑回，瑞幡仙萼翦刀催。

　　朝来独曝茅檐日，且暖蓬心一寸灰。

　　立春

　　宋范成大

　　彩胜金旛梦里，茶槽药杵声中。

　　索莫两年春事，小窗卧听东风。

　　立春

　　宋方岳

　　冰丝玉缕簇青红，已逗花梢一信风。

　　梦到谢池新雪尽，暖烟含雨绿匆匆。

　　【立春的民间风俗活动】

　　1、游春

　　迎春报喜后开始游春，各村各社的锣鼓队和仪仗队走在前边，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后边。边走边舞，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。游行的队伍浩浩荡荡，十分壮观。游遍周围村庄，大街小巷。

　　游春的队伍进入春场(检阅场地)后，绕场游两圈，然后各自列队站在安排的场地上。此时，恭请知县老爷入春棚安坐，举行报春仪式。按传统的风俗，设有报春台，身着奇装异服的报子，手执红黄各色彩旗，上场第一报风调雨顺，群众同声呼应;第二报五谷丰登，群众亦同声呼应;第三报国泰民安，群众再同声呼应。每来报者均有赏。

　　2、迎春

　　为了迎春，先在县城郊区选择一片风水好地，搭起春棚准备迎春。春棚一般搭在交通要道，便于集中人群的地方。四周插上彩旗。

　　迎春活动是在立春当天举行，具体时间以历书表为准，有时在当日辰时，有时在子时半夜。迎春活动一般都在浩浩荡荡的仪仗队伍中，抬上春官游行显威，前拥后挤，威风无比。并有报子、马弁等身着长袍马褂，或各样奇装异服，坐在二人抬的独木杠子上，边进行边做戏，打浑斗趣，引人发笑。

　　迎春的队伍由四面八方拥向春棚前集中，然后到县政府(县衙)报喜迎春。

　　3、糊春牛

　　糊春牛这项风俗活动是在立春前开始进行的，按传统的作法，由县政府(县衙)聘请纸扎能手好匠，于立春前到县城聚会，精心制作春牛图像。一般用竹篾绑成牛的骨架，用春木做腿，再糊上纸，涂上颜料，一个牛的形象就制作成功了。俗谓糊上红黄色的纸多，当年就五谷丰收糊上黑色纸，当年收成不好。所以知县安排多用红黄纸，以得民心。春牛糊好后，举行开光点睛仪式，即设立香案，顶礼朝拜。

　　4、打春牛

　　有用以桑木为骨架做成的春牛，是专供打春牛风俗活动用的牛。冬至节后辰日取土合成泥坯，雕做成大小类似牛形状。上画四时八节，360日12时辰图纹。立春前一日，官民先于约定的农坛上祭祀。尔后由县执事(县长)亲手扶犁执鞭打春牛，以示春耕开始。接着由群众作扶犁耕地状。边耕边打春牛，口喊：一打风调雨顺二打国泰民安三打五谷丰登等吉祥话语。

　　5、春社

　　春社是古时春天祭祀土地神的日子。周代为甲日，后多在立春后第五个戊日举行。《礼明堂位》：是故夏礿、秋尝、冬丞、春社、秋省，而遂大蜡，天子之祭也。汉以前只有春社，汉以后始有春、秋二社，约在春分、秋分前后举行。

　　社日以祭神为主，并兼有乡邻聚会的意思。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：社日，四邻并结综会社，牲醪，为屋于树下，先祭神，然后飨其昨。唐代诗人王驾《社日》诗：桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。可见古人对祭祀社神十分重视，以后成为风俗流传后代，成为一种祭祀活动，意为大地繁衍万物，祷告祭祀，以祈求六畜兴旺，五谷丰登。

　　6、贴宜春字画

　　春天到了，给门壁上张贴宜春字画，这种风俗在唐代长安就有。据记载：立春日，唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的字画，字称宜春字，画称宜春画。如迎春、春色宜人、春光明媚、春暖花开等内容。还有人给门楣上张贴一段祝愿之词，表示迎春的志愿。如果会绘画的人，常给门楣上画一幅《腊梅图》。

　　7、戴春鸡

　　戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗。每年立春日，母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡，缝在小孩帽子的顶端，表示祝愿春吉(鸡)立春日，妇女用线穿豆挂于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，认为这样做，可以使幼儿免患麻疹。前者称为禳儿疹，后者称为散疹。

　　8、佩燕子

　　佩燕子是长安、关中一带人民的古俗。每年立春日，人们喜欢在胸前佩戴用彩绸剪成的燕子，这种风俗起自唐代，现在仍然在农村中流行。因为燕子是报春的使者，也是幸福吉利的象征。所以许多富有人家，都在自己厅房正中或房檐下，修建燕子窝，只要你能在庭房檩条下或房檐的墙壁上，搭上一小页垫板，上写春燕来朝四字，燕子就可自己建筑起窝来。

　　燕子是候鸟，春天飞到北方，秋天飞到南方。不吃你家谷子，不吃你家糜子，只在你家抱一窝儿子。所以向阳人家都喜欢在自己院落房舍里，招惹燕子繁殖生息。每年立春这天，人们都喜欢佩戴燕子，特别是小孩，父母早就给他(她)们准备好了，他们戴在胸前，手之舞之，足之蹈之，兴高采烈，雀跃有余。

　　9、吊春穗

　　吊春穗是一种传统的习俗，流传在陕西澄城一带。每年立春日，妇女用各色布绺编成布穗，或用彩色线缠成各种形态的麦穗。然后吊在小孩或青年人的身上，也可挂在牲口如驴、马、牛的身上，藉以祝福来年风调雨顺，五谷丰收。