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立春的诗句 立春节气的特点和风俗

更新时间:2024-12-25 12:21:20

  从小的时候开始,古诗一直就是我们学习的内容,除了课本上的古诗以外,还有非常多的古诗的存在,古诗是古人用来记录或抒发感情的一种方式,立春是古时候很多古人都很期待的时候,因为这是春天到来,万物展现生机的时候,接下来是小编准备的立春节气的特点和风俗,感兴趣就点个关注吧。

  【立春的诗句】

  奉和立春日侍宴内出剪彩花应制

  唐宋之问

  金阁妆新杏,琼筵弄绮梅。

  人间都未识,天上忽先开。

  蝶绕香丝住,蜂怜艳粉回。

  今年春色早,应为剪刀催。

  立春

  宋王镃

  泥牛鞭散六街尘,生菜挑来叶叶春。

  从此雪消风自软,梅花合让柳条新。

  立春日晨起对积雪

  唐张九龄

  忽对林亭雪,瑶华处处开。

  今年迎气始,昨夜伴春回。

  玉润窗前竹,花繁院里梅。

  东郊斋祭所,应见五神来。

  立春内出彩花应制

  唐崔湜

  澹荡春光满晓空,逍遥御辇入离宫。

  山河眺望云天外,台榭参差烟雾中。

  庭际花飞锦绣合,枝间鸟啭管弦同。

  即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。

  立春

  唐韦庄

  青帝东来日驭迟,暖烟轻逐晓风吹。

  罽袍公子樽前觉,锦帐佳人梦里知。

  雪圃乍开红菜甲,彩幡新翦绿杨丝。

  殷勤为作宜春曲,题向花笺帖绣楣。

  【立春节气的特点和风俗】

  立春时节,东亚南支西风急流已开始减弱,但北支西风急流强度和位置基本没有变化,蒙古冷高压和阿留申低压仍然比较强大,但在强冷空气影响的间隙期,偏南风频数增加,并伴有明显的气温回升过程。立春,在自然界,最显著的特点是万物开始有复苏的迹象。从立春节气起,时序就进入春季了,在自然界以及在人们的心目中,春意味着风和日暖,意味着万物复苏。时至立春,在我国,北回归线及其以南一带,阳和起蛰、品物皆春,可明显感觉到早春的气息扑面而来。而在以北大部分地区,只能是说进入春天的前奏,还处于万物闭藏的的冬天,一些地方仍在下雪。对于北回归线(黄赤交角)以北地区来说,距黄赤交角越远,进入春天越迟。

  我国地域广阔,主要位于低、中纬度上。低纬度是指地球表面南北纬度30度间的空间范围,即30N至30S以内地区,包括热带、副热带两个热量带,是全球太阳辐射和热量比较集中的地带。我国低纬地区(南方地区),降水丰沛、光照充足、湿润、冬夏温差较小,季节转换时日照、降水等气候要素变化明显。中纬度是指南北纬30度-60度之间的纬度带,高、低纬度的盛行气团在这一带相互交迭,气旋活动频繁。中纬地区(北方地区)降水少、干燥、冬夏温差悬殊,季节转换时气候要素变化明显的是气温。不同的纬度,其气候有很大差异。

  立春,是四立之一。四立标示着四季轮换,反映了物候、气候等多方面变化规律,如春生、夏长、秋收、冬藏,以及光照、降水、气温等等的变化。立春正是阳气初生之时,万物复苏,万物随阳气上升而萌芽生长。我国幅员辽阔,地理条件复杂,各地气候相差悬殊,立的具体气候意义并不适用于全国各地。立对于很多地区来讲只是一种参考意义。其所对应地域是位于黄赤交角的岭南,冬春的分界线,在广西桂林到江西赣州一线,当斗指寅(或太阳黄经达315),那一线以南地区,已有春的气息了;但我国93%的陆地面积上都还是冬,到黑龙江,往往是在谷雨或立夏时才入春。

  立春的风俗

  1、咬春

  在立春的这一天,一般在中国比较习惯的风俗就是吃萝卜,当然还有的地方是吃面饼的,这些行为被称为咬春。但是各地的不同风俗又有不同的表现,在南方则流行吃春卷。立春这一日,我国民间咬春的另一种食品就是萝卜。因为萝卜味辣,取古人咬得草根断,则百事可做之意。咬春是在立春常见的风俗,但是每个地区可能表现方式不同,也就会带来一些不一样的效果。

  2、迎春

  在立春的时候是会有迎春的活动,但是现在这个习俗已经是比较少见的了,按照旧立春习俗,应该是需要在这一天由两名艺人顶冠饰带沿街高喊:春来了,就是传统的报春。立春后,人们在春暖花开的日子里,喜欢外出游春,俗称出城探春、踏春,这也是春游的主要形式。现在的迎春也就是春游,一般都是学校组织春游,当然,也会有一些家长带着自己的孩子参加春游的活动。

  3、打春

  在立春的时候,有打春的习俗,其实这个行为是有一些含义的,主要是用来表达对农耕作物好收成的愿望,打春,是以鞭打春牛来催农耕作。春牛有纸牛和泥牛之分,扮作芒神的人用红丝绸缠扎的鞭子猛抽春牛三下,即为打春牛,意为打走春牛的懒惰,其实在立春的时候,农民是最忙碌的,立春也就意味着新的一年开始,为了保证来年丰收颇丰,这个时候可以做很多准备。

  4、糊春牛

  糊春牛这项风俗活动是在立春前开始进行的,按传统的作法,由县政府(县衙)聘请纸扎能手好匠,于立春前到县城聚会,精心制作春牛图像。一般用竹篾绑成牛的骨架,用春木做腿,再糊上纸,涂上颜料,一个牛的形象就制作成功了。俗谓糊上红黄色的纸多,当年就五谷丰收糊上黑色纸,当年收成不好。所以知县安排多用红黄纸,以得民心。春牛糊好后,举行开光点睛仪式,即设立香案,顶礼朝拜。

  5、句芒神

  句芒为春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身,执规矩,立春之日民间习俗主春事。在周代就有设东堂迎春之事,说明祭句芒由来已久。山东迎春祭句芒时,根据句芒的服饰预告当年的气候状况:戴帽则示春暖,光头则示春寒,穿鞋则示春雨多,赤脚则示春雨少。广州地区则在立春前后,击鼓驱疫,祈求平安。

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