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立秋的节气特点简写 立秋的来历和风俗

更新时间:2024-09-20 02:52:13

  我们都知道立秋是二十四节气之一,并且是第十三个节气,立春代表春天的开始,立夏代表夏天的开始,立冬代表冬天的开始,那么立秋自然就代表秋天的开始,那么你知道立秋的由来是怎么样的吗,象征着丰收的秋季随着立秋到来了,欢欣的民间又会有什么风俗呢,小编就在这里,为各位朋友们介绍立秋的来历和风俗,快来看看吧,不容错过的精彩内容!

  【立秋的节气特点简写】

  立秋节气的特点有降雨、风暴、湿度等趋于下降或者减少,风俗有晒秋节、秋忙会、贴秋膘、立秋节、祭祀土地神、吃西瓜、四季豆尝新、奠祖、陈冰瓜、蒸茄脯、煎香薷饮等。

  立秋意味着降水、湿度等,处于一年中的转折点,趋于下降或减少。从立秋开始,阳气渐收,万物内敛。立秋与立春、立夏、立冬并称四立,也是古时四时八节之一。

  立秋不仅预示着炎热的夏天即将过去,秋天即将来临。也表示草木开始结果孕子,收获季节到了。此时我国中部地区早稻收割,晚稻移栽,大秋作物进入重要生长发育时期。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻,一直很重视这个节气。

  据记载,宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内,等到立秋时辰一到,太史官便高声奏道:秋来了。奏毕,梧桐应声落下一两片叶子,以寓报秋之意。

  秋老虎

  立秋节气的特点是出现秋老虎,之后天气逐渐凉爽。

  秋老虎,在气象学上是指三伏出伏以后短期回热后的35℃以上的天气。发生在每年公历8月底至9月之间。形成秋老虎的原因是控制我国的西太平洋副热带高压秋季逐步南移,但又向北抬,在该高压控制下晴朗少云,日照强烈,气温回升。天气特征是早晚清凉、午后高温暴晒。

  由于我国地域辽阔,秋老虎的表现略有所不同,如华南的秋老虎要比长江流域的来得迟。另外,每年秋老虎控制的时间有长有短,持续半个月至二个月不等;有时秋老虎来了去,去了又回头。秋老虎不一定每年都出现。

  秋老虎天气,虽然气温较高,但总的来说空气干燥,阳光充足,早晚不是很热,不至于热得喘不过气来。

  立秋到了,但并不是秋天的气候已经到来了。划分气候季节要根据候平均温度,即当地连续5日的平均温度在22℃以下,才算真正秋天的时节。

  中国地域辽阔,虽各地气候有差别,但此时大部分地区仍未进入秋天气候,况且每年大热三伏天的末伏还在立秋后第3日。

  尤其是中国南方此节气内还是夏暑之时,同时由于台风雨季节渐去了,气温更酷热,因而中国医学对从立秋起至秋分前这段日子称之为长夏。

  秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋,一般年份里,首都北京9月初开始秋风送爽,秦淮一带秋天从9月中旬开始,10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线,11月上中旬秋的信息才到达雷州半岛,而当秋的脚步到达天涯海角的海南崖县时已快到新年元旦了。

  【立秋的来历和风俗】

  关于由来,有一个重要的前提就是需要首先制定节令,首先得先对天象有着一定的观测和理解,这样才能制定出和天体运行相对应的节气。所以,我人想知道发端和完善,首先得明白24节气的出现和完善。早在远古时期,人们就已经开始观测天体运动,当然了,那个时候人们主要观测的是太阳和月亮,并且夹杂着许多的不理解和迷信色彩。

  春秋末年,左丘明在《国语楚语》中说:

  撷项命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民。

  我们能看出来,左丘明写早在三皇五帝时期,就已经开始派人专门观测天象。这样的观测一代代的进行下去,到了商朝时,制定出了最初的四个节令,分别是:仲春、仲夏、仲秋、仲冬。《尚书虞书尧典》中记载:

  日中,星鸟,以殷仲春。日永,星火,以正仲夏。宵中,星虚,以殷仲秋。日短,星昴,以正仲冬。

  古人自然不会满足这样的成就,他们的观测也不会停止,但这是个漫长的过程,这就好比从零到一,一切都是空白的,需要他们去创建和完善,而这样的完善全都要建立在他们原始而执着的观测上。到了周朝时,节令在商朝四个的基础上变成了八个,增加了四个,分别是:立春、仲春、立夏、仲夏、立秋、仲秋、立冬、仲冬。

  所以,这个节令最早在周朝出现,而且在周朝时,一些和这些节令相对应物侯也都呼之欲出,《逸周书时训》中记载:

  立秋之日,凉风至;又五日,白露降;又五日,寒蝉鸣。

  《逸周书》年书年代很早,但具体是什么年代无法考证出,左丘明的《左传》和《国语》都有引用里面的内容,而《左传》和《国语》的成书年代在春秋末年,所以《逸周书》应该是在周朝中后期成书,这里不再考证。

  在古代时,受到重视的主要原因是过了这个节令,农业即将收获,尚书大传》中说:

  万物非秋不收

  而在古代时,一旦一个国家发生饥荒,别人就会打上坏主意,比如司马迁《史记十二本纪秦本纪》里记载了这么一件事:

  十四年,秦饥,请粟於晋。晋君谋之群臣。虢射曰:因其饥伐之,可有大功。晋君从之。十五年,兴兵将攻秦。

  这里说秦穆公十四年时,秦国发生了大饥荒,求晋国借点救济粮,而晋国晋惠公的舅舅虢射却赶紧出主意说趁他饥,要他命。晋惠公欣然应允,并且在次年发兵。当然了,这一仗打得很神奇,最后晋惠公被抓,差点被当成祭祀品给杀了,里面非常曲折,但咱们题眼不在此处,故略过不提。只说古代对农业很重视,而农业靠节令物侯来掌握,所以节令和物侯也就受到重视,假如这天发生了什么不对劲的事,那就要自责或者自查。

  《周书时训》中记载:

  立秋之日,凉风不至,国无严政。

  这里说如果这天不来凉风,那多半是朝廷出了毛病。当然了,古人的观测入微也是让我们惊叹的,我们现代那些关于月令、关于种植、关于秋天收获的俗话和谚语,都是脱胎于古时候人们的总结。《月令占候图》中记载:

  立秋西南凉风至,黄云如群羊,宜栗谷。若晴朗风云不至,万物不成,望西南坤上有黄云气,是正气。立秋应节,万物皆荣,赤气出其右,万物半死,豆谷半收。立秋日,午时竖竿影,得四尺五寸二分半,五谷熟。

  立秋的风俗

  1、戴楸叶:

  寓报平安在民间,有在立秋戴楸叶的习俗,楸叶就是楸树的叶子,楸树最可以长到3丈,楸叶嫩时时红色,老后只有叶柄是红的,在古时人们认为立秋戴楸叶可保一方平安,《临安岁时记》中就有记载:立秋之日,男女咸戴楸叶,以应时序。

  戴楸叶的习俗现在在我国的一些地方都还有传承,如河南郑县在立秋时节男女都要戴楸叶,在山东地区的人们会去捡来楸叶,剪成各种花样,有的拿来佩戴在胸前,有的用来插在头上。立秋戴楸叶,意味着秋天来临。

  2、贴秋膘:

  大鱼大肉进补据说在民间流行在秋天称体重,这一天称体重会和立夏时候的体重相比,体重轻了就叫做苦夏,在以前人们总会用胖瘦来衡量健康,所以对于瘦了的人就要进行大补,而补的办法就叫做贴秋膘,也就是吃很多好的食物来补,所以立秋很多人就选择以肉贴膘。

  贴秋膘这个习俗源于北方的农村,据说在以前农村的生活条件差,很多农民夏季都忙于农活,对他们的精神损害较大,所以立秋到来,为了给这些辛勤劳作的人补身体,就会做比较丰盛的食物给他们吃,所以就叫作贴秋膘。随着社会的发展,很多农村也变成了城市,所以这一习俗也被流传开来。

  3、摸秋:

  摸秋不算偷,丢秋不追究那什么叫摸秋呢?这句话又是啥意思呢?摸秋是指在民间,立秋这天人们会结伴而行去到别人的菜园子摸各种瓜果蔬菜,这种行为在立秋那天不叫偷,而叫摸,那丢秋不追究则是指被摸走瓜果蔬菜的人家也不会因此而去追究这些人,因为在民间丢秋还寓意着吉利,所以不管对于摸秋的人还是丢秋的人,只要是在立秋这天都是被允许的,但是过了立秋这种行为就叫做偷了。

  4、咬秋:

  吃西瓜防病,吃饺子五谷丰登在民间还有咬秋的习俗,咬秋也叫咬瓜,立秋意味着即将进入秋天,天气开始慢慢转凉,西瓜也就变少了,在北京地区的人们在立秋这天早上会吃甜瓜,晚上吃西瓜;在江苏地区的人们也会在立秋吃西瓜,认为这样可以防治生秋痱子;而在天津各地认为立秋吃西瓜认为可以避免拉肚子。

  在我国的很多地方都有咬秋的习俗,但是每个地方咬秋吃的东西又不尽相同,有的地方会吃西瓜,西瓜是夏天解暑的代表,有的会吃饺子等。但是不管吃什么,在经历了酷暑之后,忽逢立秋,都有将其咬住不放之意,所以叫作咬秋。

  5、秋社:

  祭祀土地神这个习俗源于汉代,在古时立秋意味着收获,老百姓在收割完粮食以后,人们为了感谢上天的恩赐,会聚在一起举行祭祀仪式,除了感谢之外还会祈求来年风调雨顺,能大获丰收,现在这种习俗在我国的一些地方都还存在。

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